Reclaiming the Abyss, Reckoning with Time: Water in the Afrofuturist Imagination
DOI:
https://doi.org/10.53154/Oltreoceano81Parole chiave:
afroturismo, Rivers Solomon, Nalo Hopkinson, acqua, temporalitàAbstract
Nella letteratura della diaspora nera, l’acqua è un elemento particolarmente evocativo, specialmente per l’Afrofuturismo, come testimoniano diverse opere afrofuturiste contemporanee, dalla musica alle arti visive alla letteratura. Il mio saggio prende in esame due artistə nerə nordamericanə, Nalo Hopkinson e Rivers Solomon, con l’obiettivo di esaminare il modo in cui la loro scrittura ricorra all’immaginario acquatico (l’oceano Atlantico in particolare) come strumento di riappropriazione di un senso del tempo e della storia realmente capace di rispecchiare l’esperienza nera, andando oltre oppressione e marginalizzazione, in linea con quanto teorizzato da M. M. Wright in Physics of Blackness (2015) e con quanto vari studi sull’Afrofuturismo hanno avuto modo di evidenziare (Dery 1993; Eshun 2003; Nelson 2001; Lavender 2019) riguardo a come la fantascienza costituisca uno strumento di espressione sovversivo per la comunità nera.
Questo processo di riformulazione e riconoscimento di esperienze/soggettività nere non conformi è reso possibile grazie anche alla reinterpretazione delle divinità acquatiche dell’Africa Occidentale, quali sirene e tritoni. Nei romanzi analizzati, infatti, queste creature incarnano un’identità ibrida in cui passato, presente e futuro convergono in modo creativo, scardinando gli schemi tradizionalmente utilizzati nella rappresentazione/codificazione dell’altro/diverso. Il mio saggio evidenzia inoltre come nella scrittura di Hopkinson e Solomon, in quanto ugualmente fonte di vita e causa di morte, l’oceano sia un ambiente dove è possibile immaginare un futuro diverso rispetto a quello imposto dalla società occidentale e che interviene al contempo nel processo di costruzione identitaria dei personaggi. Immergendosi nell’abisso reale e simbolico dell’oceano Atlantico, queste narrazioni si riappropriano di un passato doloroso che, trasfigurato, può essere infine esplorato e affrontato non come nemico, ma come strumento di consapevolezza e attivismo.
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